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Que dizer perante Deus?

Stephen Fry: Legendei.

Cosmos

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"O meu pai morreu nos meus braços, vinte minutos antes do início da noite do Advento, de pé, como um carvalho fulminado ("foudroyé") que, golpeado pelo destino, tivesse-o aceite, mas recusasse-se a cair. Tomei-o nos meus braços, desenraizado da terra que acabava de abandonar, levado como Eneias levou seu pai ao deixar Troia. Então, sentei-o ao longo de um muro, depois, quando ficou claro que não voltaria, deitei-o ao comprido no chão, como para acamá-lo no nada a que ele parecia haver-se juntado sem dar-se conta." Primeira frase do livro "Cosmos" de Michel Onfray P.S.: Início de leitura.

Panfleto filosófico

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Uma vida filosófica é possível. A filosofia existe!  Procurei filósofos entre os docentes do DFIL/CCHLA. Não há nenhum.  Filosofia:   “… nascemos filósofos e somente alguns o continuam a ser. (…) há uma grande razão nas crianças que perguntam ‘por quê’. Que querem saber. ‘Por que é que a noite é negra’; ‘por que a água molha’, ‘por que o avô morreu’; ‘por que o pequeno gato se tornou um gato velho’; ‘por que’, etc. Enfim. As crianças colocam questões que são grandes questões de ontologia, de metafísica, de filosofia.  Depois os pais renunciam a responder porque não têm, forçosamente sempre, os meios intelectuais, ou o tempo.  Por vezes dizemos: não sei mas vamos encontrar numa biblioteca, vamos procurar num livro. Depois, há um momento, em que as pessoas acabam por renunciar a responder às questões. E desde que entra na escola, pedem-lhe que você responda a questões que você nunca colocou. E dizem-lhe:  - Agora, se você quer ser um bom aluno, diga qual é o PNB de Port

Coma

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He stays still He stays down Unholy, unholy He stays still Stay unto me Makes me feel unholy Nothing (Nothing) Now that I have nothing (Now that I have nothing) I resolve to be nothing (I resolve to be nothing) Nothing to harm me, nothing to gain (Nothing to harm me, nothing to gain) I resolve to be nothing Nothing (Nothing) Now that I have nothing (Now that I have nothing) I resolve to be nothing (I resolve to be nothing) Nothing to harm me, nothing to gain (Nothing to harm me, nothing to gain) I resolve to be nothing Nothing (Nothing) Nothing (Nothing) He stays still Stay unto me Makes me feel unholy Makes me feel unholy We stay, no cause, stay We stay, no cause, stay We stay (Makes me feel unholy) No cause, stay We stay (Makes me feel unholy) No cause, stay We stay (Makes me feel unholy) No cause, stay (Unholy), No! Azam Ali 

Vergonha alheia.

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Quando a tugalha fala grosso Portugal é historicamente devedor e cronicamente de imigração para pagar a dívida que, nos poucos momentos da sua história que é credor ou que acolhe imigrantes, se comporta como um canalha arrogante. Não é uma enorme estupidez maltratar quem no futuro nos vai emprestar dinheiro ou casa? A Tugalândia compra histórica e sistematicamente mais do que vende ao mundo porque a tugalha vive em terra pobre e gosta de consumir o que não produz, nada demais, há muitos outros povos assim, mas isso se paga SEMPRE. E para pagar a diferença do que consome sem produzir, que é que a tugalha tem para vender que o mundo queira comprar? CARNE HUMANA! Sim, os tugas especializaram-se em vender carne humana tal como os suíços se especializaram em vender relógios ou os suecos em vender madeira... Eu sei que soa horrível e é horrivel. Uma vergonha nacional de que não se fala em Portugal e que "outros" ainda não falam. Vamos aos meus dados, imperfeitos e

Universidade Popular

Surpreendente trabalho. https://www.youtube.com/watch?v=38ebm30VTrU

Albert Camus - Uma tragédia da felicidade

"A lucidez é a ferida mais próxima do sol" René Char - A estrada era direita, seca, deserta. - Deserta, seca, direita. É o destino. - É o destino. Albert Camus: 1913-1960. Una Tragedia de la Felicidad from A Parte Rei on Vimeo .

11 - Não procrirás!

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Fazer um filho é sinal da nossa falta de bom senso. Uma evidência da nossa incapacidade de julgar e tomar decisões acertadas na vida. É errado e desnecessário fazer pessoas que vão ter de lutar por sobreviver, trabalhar toda a vida, ter doenças e dores intensas para finalmente definharem e morrerem sofrendo física e psiquicamente. A maternidade e a paternidade são crimes que merecem um castigo justo: prisão perpétua. As mães e pais que não se sacrificarem como escravos pelos seus filhos devem ser chicoteados em praça pública como se fazia antigamente aos cativos fugidos.. Os filhos nada devem aos pais pelos seus cuidados, porque nada se deve a um criminoso que cumpre escrupulosamente a sua pena.   Como cidadão, o bom filho é aquele que faz os pais pagarem duramente pelo seu crime para que sirva de exemplo a toda a sociedade, desencorajando assim que se continue a cometer esse crime. "...Somadas umas coisas e outras, qualquer pessoa imaginará que não ho

Sobre o amor

"...uma mulher é virtuosa enquanto não tem uma boa oportunidade de deixar de o ser."   Montaigne   Este post é integralmente pro domo sua   e a universalidade um disfarce retórico. Quase sempre é assim mesmo que finjamos não o ser. Toda a filosofia provém de um corpo: é a carne que filosofa. --- Sou um homem que gosta muito de mulheres e a maioria das mulheres não suporta homens que gostem de mulheres. Uma mulher gosta de um homem que goste dela (diferente de gostar de mulheres) mas vai detestá-lo quando descobrir que ele gosta também da moça da padaria, da colega de trabalho dela - que ela detesta -, da irmã dela, da prima e da avó! --- Se olharmos uma criança de leite retiramos os "ensinamentos" essenciais sobre o amor que temos. O amor da cria pela mãe é simples, egoísta, possessivo, exclusivista, chantagista, IMORAL e cruel até à náusea. É espantoso como possam ver beleza nesse amar. Se pudesse, ela apertaria o botão atómico e destruiria tudo à v

Cosmos (FR)

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Life is a too short poem for evolutions.  23-Jun-2014 Cromlech des Almendres   Solstice d'été, mon 47 ème, dans le    Cromlech des Almendres  *. 47 cycles de la matière de la Terre, elle s'est composé et recomposé pour moi, naturellement et parfaitement; Cependant RIEN n'a changé dans le Cosmos ... Dans ce silence total,  plombé, à la fois décevant et rassurant, nous sommes uniques. Dans un ciel vide nous sommes notre propriété exclusive. En temps préhistoriques nous étions trop similaires à ce que nous sommes aujourd'hui. Un autre chaman assis au même endroit il y a 7000 années a eu  la même certitude que moi: la circularité du temps, la fragilité de la vie, sa continuité de cette plante la plus humble au plus puissant animal, la stabilité du Cosmos et le silence des cieux. Nous sommes matière pensante pour de nombreux millénaires. Mais nous ne sommes pas La matière pensante . Le Cromlech des Almendres pointe dans une direction cosmique sur la quelque u

Cosmos

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Life is a too short poem for evolutions . 23-Jun-2014 Cromeleque dos Almendres Esta é uma nota de rodapé cósmica ao Solstício de Verão de 2014 no Cromeleque dos Almendres *, o meu 47º.  Em 47 ciclos da terra a matéria se compôs e se recompôs em mim na mais perfeita ordem e naturalidade; no Cosmos NADA se modificou... Neste total e plúmbeo silêncio, simultaneamente decepcionante e  reconfortante, somos únicos. Num céu vazio somos nossa propriedade exclusiva. --- Nos tempos pré-históricos éramos demasiado semelhantes ao que somos hoje. Outro xamã se sentou neste lugar há 7000 anos e teve as mesmas certezas que eu: a circularidade do tempo , a fragilidade da vida , a continuidade desta desde a erva mais humilde ao animal homem , a estabilidade do Cosmos e o silêncio dos céus . Somos matéria pensante mas não somos a única matéria pensante , o Cromeleque dos Almendres aponta numa direção cósmica em que algures outro xamã, no seu "Cromeleque" nas vizinha

Não acrescentes negatividade à negatividade que já existe

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Uma história, comum a quem foi encornado , mostra como Montaigne agia: ver , ouvir , não dizer nada , certamente, mas - método supremo... - mostrar que se sabe , depois não dizer nada . Quando o seu irmão morre num acidente de jogo de péla , procuram por todo o lado a sua corrente de ouro para as partilhas da herança. Sem a encontrarem. Como irmão mais velho, Montaigne preside à partilha. Pede que se procure no cofre da sua própria mulher. De facto a jóia está lá! Antoinette, mãe do filósofo, salva a honra da nora assumindo que foi ela que arrumou a jóia aí. Montaigne aceita a explicação, mas faz essa versão dos acontecimentos ser registada por um notário, tendo os 3 irmãos como testemunhas... Nos Ensaios (...) Montaigne teoriza sobre a condição de corno, esclarecendo que toda a gente já foi, é ou será encornado. Ou então toda a gente encornou, encorna ou encornará. Não há por que se melindrar por tão pouco! Em primeiro lugar a honestidade não é a coisa mais bem distri

Porque a Beleza Importa (Why Beauty Matters)

A ver: Roger Scruton

Declaração de Cambridge

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Declaração de Cambridge sobre Consciência Neste dia de 07 de julho de 2012, um grupo proeminente de neurocientistas cognitivos, neurofarmacologistas, neurofisiologistas e neurocientistas computacionais reuniram-se na Universidade de Cambridge para reavaliar os substratos neurobiológicos da experiência da consciência e comportamentos relacionados, em animais humanos e não-humanos. Ainda que a investigação comparativa neste área seja muito dificuldade pela incapacidade de animais não humanos - e frequentemente humanos - para clara e prontamente comunicarem seus estados internos, as seguintes observações podem ser feitas inequivocamente: *O campo da investigação sobre a Consciência está evoluindo rapidamente. Novas técnicas e estratégias de investigação para animais humanos e não-humanos foram desenvolvidas em número abundante. Consequentemente, um maior número de dados é disponibilizado com mais facilidade, o que obriga a uma reavaliação periódica de preconcepções que persist

Carta a Meneceu

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Preciosidade, em 11 páginas a receita para ser feliz: Carta Sobre a Felicidade ou a conduta humana para a saúde da alma Sinopse Esta carta é uma decidida exortação à prática da filosofia, onde se promove esta disciplina como tendo uma única meta: tornar feliz o Homem que a pratica durante o percurso da sua existência, desde a mais tenra juventude até à idade mais avançada.  No texto a morte é-nos apresentada como o maior e o mais aterrador dos males. Como é necessário vencer esse medo da morte; ninguém deve temê-la, dado que não temos vantagem nenhuma em viver eternamente; o que nos importa não é a duração mas a qualidade da vida.  Também são abordadas as diversas formas do desejo, acompanhadas por uma necessidade imperiosa de controlá-lo, tendo por objectivo a saúde do corpo, quanto a tranquilidade da alma, o que não deixa também de ser uma boa definição do próprio prazer, tal como Epicuro o concebe.  Por fim, aborda-se o homem sábio, e para Epicuro este nunca deverá acred

O cão sábio

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Certo dia um cão sábio passou por um grupo de gatos. À medida que se aproximava, percebeu que estavam muito concentrados no que estava acontecendo entre eles e não lhe prestavam a menor atenção. Decidiu então parar e escutar o que diziam. Do meio deles levantou-se um gato grande e solene que olhou para todos e disse: - Irmãos, rezem, e depois rezem de novo e outra vez ainda, sem duvidar; e então, em verdade lhes digo, vai chover rato. Ao ouvir isso, o cachorro riu deles por dentro e afastou-se, pensando: - Oh, gatos cegos e insensatos! Pois não está escrito e eu não sei, e meus antepassados antes de mim não sabiam, que o que chove quando rezamos e suplicamos com fé não são ratos, e sim ossos? [Khalil Gibran, O louco, trad. Dinah Abreu Azevedo, São Paulo, Aquariana, 2003 (Lado B), p. 19] 

O belo e a consolação - Van De Schoonheid en de Troost

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O mais belo e espantoso programa alguma vez feito em televisão!

Tornar a razão popular

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Estamos rodeados de mitos, intuições mal formadas e superstições diversas. Fazem-se as afirmações mais extraordinárias e fornecem-se provas aristotélicas débeis, indícios diáfanos, sinais ambíguos... "Deus é bom", porque os antigos disseram. "Há fantasmas" porque ouvi barulhos em casa... e por ai fora. Todos esquecem que afirmações extraordinárias exigem provas igualmente extraordinárias! A razão é a única arma que temos, nada mais. Essa estranha ferramenta que se contradiz logo que se afirma é o único salva-vidas à nossa disposição, poucos o apanham e quase sempre sem admitirem preferir morrer afogados. Pag 9 - A ignorância prende e o saber liberta      13 - A universidade francesa de hoje continua cousiniana      37 - A filosofia como substituto actual dos grandes discursos totalizantes (psicanálise, marxismo, cristianismo)      38 - A Bíblia e O Capital empalidecem enquanto o Corão brilha.      39 - A crescente demanda de filosofia.      57

A natureza das coisas

Um livro oferecido. Um livro a ler, lentamente. A Natureza Das Coisas , de Lucrécio

O corpo é a grande verdade

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"Tu dizes «eu» e orgulhas-te desta palavra. Mas há qualquer coisa de maior, em que te recusas a aceditar, é o teu corpo e a sua grande razão; ele não diz Eu, mas procede como Eu. Aquilo que a inteligência pressente, aquilo que o espírito reconhece nunca em si tem o seu fim. Mas a inteligência e o espírito quereriam convencer-te que são o fim de todas as coisas; tal é a sua soberba. Inteligência e espírito não passam de instrumentos e de brinquedos; o Em si está situado para além deles. O Em si informa-se também pelos olhos dos sentidos, ouve também pelos ouvidos do espírito. O Em si está sempre à escuta, alerta; compara, submete; conquista, destrói. Reina, e é também soberano do Eu. Por detrás dos teus pensamentos e dos teus sentimentos, meu irmão, há um senhor poderoso, um sábio desconhecido: chama-se o Em si. Habita no teu corpo, é o teu corpo. Há mais razão no teu corpo do que na própria essência da tua sabedoria. E quem sabe por que é que o teu corpo necessita da e